فهذا تفسير بيان وجوه اكتساب معايش العباد ، وتعليمهم ( 1 ) في وجوه اكتسابهم . . . الحديث " . وحكاه غير واحد ( 2 ) عن رسالة المحكم والمتشابه ( 3 ) للسيد قدس سره . وفي الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا صلوات الله وسلامه عليه : " اعلم - رحمك ( 4 ) الله - أن كل ( 5 ) مأمور به على العباد ( 6 ) وقوام لهم في أمورهم من وجوه الصلاح الذي لا يقيمهم غيره - مما يأكلون ويشربون ويلبسون وينكحون ويملكون ويستعملون - فهذا كله حلال بيعه وشراؤه وهبته وعاريته . وكل أمر يكون فيه الفساد - مما قد نهي عنه من جهة أكله وشربه ولبسه ونكاحه وإمساكه بوجه الفساد ، مثل الميتة والدم ولحم الخنزير والربا وجميع الفواحش ولحوم السباع والخمر ، وما أشبه ذلك - فحرام ضار للجسم ( 7 ) " ( 8 ) ، انتهى . وعن دعائم الإسلام - للقاضي نعمان المصري - عن مولانا

--> ( 1 ) كذا في " ش " والمصادر ، وفي سائر النسخ : تعلمهم . ( 2 ) منهم صاحب الوسائل في الوسائل 12 : 57 ، وصاحب الحدائق في الحدائق 18 : 70 . ( 3 ) رسالة المحكم والمتشابه : 46 . ( 4 ) في " ف " ، والمصدر : يرحمك . ( 5 ) في " ش " : كل ما هو . ( 6 ) كذا في النسخ ، وفي المصدر : " أن كل مأمور به مما هو صلاح للعباد " ، وفي المستدرك ( 13 : 65 ) : " أن كل مأمور به مما هو من على العباد " . ( 7 ) في " ش " : " للجسم ، وفساد للنفس " ، وفي المصدر : " للجسم ، وفاسد للنفس " . ( 8 ) الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : 250 .